תגידו, איך אפשר לחגוג ולציין חג שיש בו רק ארבעה מינים ?
ומי קבע שדווקא המינים האלה ולא אחרים ?
מה עם גויאבה למשל ? או פאפאיה ? ואם אני בכלל אלרגי לפירות הדר ?
אי אפשר להחליף ??
אני למשל מאוד מזדהה עם תחליפים.
ולמה לקטוף ולפגוע בטבע ??
יש היום מגוון חלופות בחנויות יד שניה. שיקיות כאלה וממש בזול. אפשר להביא צעצוע ישן ולקבל תמורתו תחליף. שווה.
ולמהדרים, יש גם מינים מחומרים ממוחזרים..
בקיצור, יש עוד אינסוף הגדרות ובחינות.
אז אל תכניסו אותנו להגדרות מדכאות. אנחנו יודעים.ות. לאן זה עוד יכול להתדרדר.
הגדרה- גדר- הפרדה- מחיצה. אמאל׳ה..
איך אומרים? חייבים לזהות תהליכים, מפחיד !
ובכלל, איך ניתן לאפשר מצב שמישהו מבטא את האתרוג ומישהו אחר את הערבה ?
לא נעים.
מה זו הפוגענות הזאת ??
קצת רגישות.
ובכלל, הערבה היא הרי ערבה רק בגלל סיבה אחת: כי היא ״מוחלשת״. זה רק בגלל החברה המדכאת ולא בגלל אחריותה האישית על מעשיה או עקב תרבותה הנחשלת.
אם כך אז למה בכלל שהיא לא תהיה המעולה שבמינים ??
על פי הסולם הפרוגרסיבי מי שהחברה מדכאת יותר מקבל בונוס לא ?
בקרוב הסטיקר: ״כולנו עם הערבה״.. או ״מצעד הערבות״.
אתרוג יקר, פריבילג שכמוך. אתה צריך להתהלך עם נקיפות מצפון. בגללך יש ערבות.
תתבייש לך, אלפי שנות דיכוי מחייבות אותך לכרוע ברך ולנשק את רגלי הערבות. נקה את עברך ומיד !!!
ומה עם אושפיזות נשים ? למה רק גברים ? (מעתה יש לתקן: אושפיזין.ות.)
מה יהיה עם הפטריארכיה הזו ??
לא קבעו שבכל פורום צריך ייצוג נשי ?
כנראה שלזה מתכוונים כשמציינים: ״גבריות רעילה״.
ומה עם סוכת השלום אליה יוכנסו אחר כבוד כל המדוכאים ?
מסתננים, פלשתינאים, להטבים וארגוני שלום בין משפחות שכול יהודיות לערביות ?
שלום הרי עושים עם אויבים לא ?
ובמלחמות יש רק נפגעים.
מה עם העלייה לרגל ? למה רק לירושלים ? אולי דווקא נעלה לאיזה יישוב ספר בפריפריה ? (אולי לחווארה..?)
מה לא היה דיכוי ??
אפשר גם לעלות ליד ושם ? אולי למוזיאון בית התפוצות החדש הנקרא ״אנו״ ?
יש שם מקום אמיתי לכוווולללם. שם גם בטוח שלא תהיה הפרדה מגדרית.
ושמחת בית השואבה מה איתה ?השמועה מספרת ששם בכלל התחילה ההפרדה המגדרית לא ?*
איזה ביזיון.
להכין את הזמבורות !
בקיצור, חייבים לעדכן את החג הזה דחוף.
כל כך לא אקטואלי.
חג שמח.
