תגידו, איך אפשר לחגוג ולציין חג שיש בו רק ארבעה מינים?
ומי קבע שדווקא המינים האלה, ולא אחרים?
מה עם גויאבה, למשל? או פאפאיה? ואם אני בכלל אלרגי לפירות הדר?
אי אפשר להחליף??
אני, למשל, מאוד מזדהה עם תחליפים.
ולמה לקטוף ולפגוע בטבע??
יש היום מגוון חלופות בחנויות יד שניה. שיקיות כאלה וממש בזול. אפשר להביא צעצוע ישן ולקבל תמורתו תחליף. שווה. כך לא נחמיר את ׳משבר האקלים'.
ולמהדרים, יש גם מינים מחומרים ממוחזרים…
בקיצור, יש אינסוף הגדרות ומשמעויות.
אז אל תכניסו אותנו להגדרות מדכאות. אנחנו יודעים.ות. לאן זה עוד יכול להתדרדר.
הגדרה – גדר – הפרדה – מחיצה. אמאל׳ה…
איך אומרים? חייבים לזהות תהליכים. מפחיד!
יש היום מגוון חלופות בחנויות יד שניה. שיקיות כאלה וממש בזול. אפשר להביא צעצוע ישן ולקבל תמורתו תחליף. שווה. כך לא נחמיר את ׳משבר האקלים'
ואיך ניתן לאפשר מצב בו האחד מבטא את האתרוג, והאחר את הערבה?
לא נעים.
מה זו הפוגענות הזאת??
קצת רגישות.
ובכלל, הערבה היא הרי ערבה רק בגלל סיבה אחת: כי היא ״מוחלשת". זה רק בגלל החברה המדכאת, לא בגלל אחריותה האישית על מעשיה או פרי תרבותה הנחשלת.
למה שהיא לא תהיה, אם כך, המעולה שבמינים??
על פי הסולם הפרוגרסיבי – הרי מי שמדוכא יותר על ידי החברה הוא זה שזכאי לבונוס, לא?
בקרוב הסטיקר: ״כולנו עם הערבה״ או ״מצעד הערבות״.
אתרוג יקר, פריבילג שכמוך. אתה צריך להתהלך עם נקיפות מצפון. בגללך יש ערבות.
תתבייש לך. אלפי שנות דיכוי מחייבות אותך לכרוע ברך ולנשק את רגלי הערבות. נקה את עברך ומיד!!!
ומה עם אושפיזות נשים? למה רק גברים? (מעתה יש לתקן: אושפיזין.ות).
מה יהיה עם ה׳פטריארכיה׳ הזו??
לא קבעו שבכל פורום צריך ייצוג נשי?
כנראה שלזה מתכוונים כשמציינים: ״גבריות רעילה״.
ומה עם סוכת השלום אליה יוכנסו, אחר כבוד, כל המדוכאים?
מסתננים, פלשתינאים, להט"ב וארגונים המשכינים שלום בין משפחות שכול יהודיות לערביות?
שלום הרי עושים עם אויבים, לא?
ובמלחמות יש רק נפגעים.
מה עם העלייה לרגל? למה רק לירושלים? אולי דווקא נעלה לאיזה יישוב-ספר בפריפריה (אולי לחווארה…)?
מה, לא היה דיכוי??
אפשר גם לעלות ליד ושם? אולי למוזיאון בית התפוצות החדש הנקרא ״אנו״?
יש שם מקום אמיתי לכוווולללם. שם גם בטוח שלא תהיה הפרדה מגדרית.
ושמחת בית השואבה, מה איתה? השמועה מספרת ששם בכלל התחילה ההפרדה המגדרית, לא?
איזה ביזיון.
להכין את הזמבורות!
בקיצור, חייבים לעדכן את החג הזה דחוף.
כל כך לא אקטואלי.
מה עם העלייה לרגל? למה רק לירושלים? אולי דווקא נעלה לאיזה יישוב-ספר בפריפריה (אולי לחווארה…)?
עד כאן הטקסט משנה שעברה.
ואנו נוסיף:
מסורת מפוארת בת אלפי שנות היסטוריה, של עם היוצא ממצרים בדרכו לירושלים, לא מחליפים ולא מעדכנים לגרסה חדשה.
משתדלים בענווה, כתפיסת עולם עקרונית, להתרומם אל מסרי החג ולא להשפילם אלינו.
בכך מתחזקים, בשם כך מנצחים ובזאת מתנחמים.
חג סוכות שמח!
