א. מטרת הקבוצה הזו איננה קריאה לתוכנית פעולה מסוימת, אלא בניית תודעה: להציע דרכים לחשוב, להבין, להגדיר בצורה מדויקת יותר את הבנת המציאות, להבדיל בין טוב לרע, לפזר ערפול ומסכי עשן, ולסלול דרך. יש הרבה פעולות חשובות ומועילות, אך התודעה היא הבסיס לכל. אם עשרות אלפי אנשים נוספים יכוונו ויזקקו את התודעה שלהם בעקבות הקריאה של התכנים – עשינו צעד חשוב, והפעולות הנכונות יתהוו ממילא.
ב. לקבוצה זו מטרה נוספת, והיא – לייצר קבוצת שייכות. כלומר, לא רק לעזור לאנשים להעמיק את התודעה שלהם כאנשים פרטיים, אלא לייצר שייכות לתנועה אנושית גדולה בישראל, שיודעת לקרוא את המציאות בצורה קצת יותר טובה, מעמיקה ומכוונת.
בני אדם הם יצורים חברתיים, הזקוקים לקבוצה תומכת ומחזקת לאורך הדרך.
לקבוצה כזו יש יכולת לייצר דבר נוסף חשוב מאוד: אומץ לב. אנשים רבים חוששים לדבר במוסד הלימודים, במקום העבודה, ולפעמים אפילו במעגל המשפחה והחברים. אנשים לא מעוניינים להיכנס לעימותים ומעדיפים להוריד ראש ולהמשיך הלאה. אבל שינוי מתחיל ביכולת לאזור אומץ לדבר בצורה חופשית וביכולת לדבר באופן תבוני בכל מקום שבו אתה נמצא. עצם המוכנות להעז ולדבר משנה הרבה פעמים את המציאות. השתיקה מעצימה בריונות, כיוון שהיא נותנת לאנשים מהצד האחר של המפה תחושה שאף אחד לא חושב אחרת, ושרק דעתם קיימת על פני הגלובוס. זחיחות-הדעת הזו מעצימה דורסנות. אם מי שמחדד את מחשבתו מתוך הקריאה כאן ידבר בקול רם גם בסביבה שונה ולעיתים עוינת, זה עשוי לקדם הרבה מאוד.
מדינה היא כמו כוורת דבורים, וכל מי שמדבר ועושה בתחומו, משפיע. דוגמה טובה לכך ראינו במאמר שנשלח כאן אתמול.
שינוי מתחיל ביכולת לאזור אומץ לדבר בצורה חופשית וביכולת לדבר באופן תבוני בכל מקום שבו אתה נמצא. עצם המוכנות להעז ולדבר משנה הרבה פעמים את המציאות
ג. הרבה אנשים טובים פנו לענפי עשייה שונים מתוך רצון להשפיע, אך מצאו את עצמם מושפעים יותר מאשר משפיעים. מספר האנשים שהחלו את דרכם בעשייה ציבורית כאנשי ימין אידיאולוגי (ועדיין מגדירים את עצמם ככאלה…) אך עם הזמן נסחפו ואיבדו לגמרי את דרכם הוא מבהיל, אך לא מפתיע. לדוגמה: כשמתן כהנא נכנס לפוליטיקה כימין אידיאולוגי, הוא העיד שהספר היחיד שקרא בצעירותו היה דנידין, והספר המרכזי שקרא אחר כך היה רומן רוסי (כחלק מהחינוך-מחדש בסיירת…). מה שקרה לו בהמשך – צפוי ולא מפתיע.
כדי שכיווני עשייה שונים יביאו ברכה, כדי לשמור על עמוד שדרה רעיוני ומעשי לאורך שנים באפיקים של עשייה במסגרות שיש בהן מכבש לחצים אינסופי, צריך להמשיך לפתח את התודעה, ללמוד, לקרוא ספרים, להיות מחובר לעולם הרעיונות ולחזק את קבוצות ההשתייכות. סעיפים א ו-ב הם המפתח לעשייה מכוונת באופן נכון לאורך זמן.
ד. אף שמטרת הקבוצה, כאמור, איננה קריאה לפעולה, נציע כמה כיווני השפעה אפשריים העשויים לקדם את תודעת המציאות, עבור כל אחד במקום שבו הוא נמצא. אם יש דבר אחד שהייתי בוחר ללמוד מהשמאל, זה כיצד להשתמש במרחב הציבורי כדי להשפיע.
רוב האנשים בימין חושבים שהשפעה פירושה שימת הפתק הנכון בקלפי או פנייה לפוליטיקה, אך זו מחשבה חלקית ומטעה. נכון לעכשיו, לחברי כנסת יש השפעה חלקית מאוד על המציאות.
עיקר ההשפעה לא נוצר על ידי החקיקה עצמה, אלא על ידי הפרשנות והיישום שלה.
מדינה מודרנית היא כאמור מעין כוורת דבורים עם הרבה מאוד מעגלי השפעה: אקדמיה ומחקר אקדמי, השירות הציבורי הכללי, פקידות משפטית, רשות שופטת, תקשורת ממוסדת, תקשורת חלופית, עמותות-יוזמות אזרחיות, ועוד. כל אלה משפיעים על המכלול, כל אחד לפי התפקיד, הכישורים, המשאבים והתעוזה שלו. כל הדברים האלה יחד יוצרים מסה קריטית של השפעה, יותר מתפיסת עולם של חבר כנסת או שר בודד.
השירות הציבורי זקוק לחמצן של אלפי עובדים עם אוריינטציה יותר יהודית וציונית (במיוחד הפקידות המשפטית והכלכלית, אך לא רק היא). כיום, הטון בנושאי ליבה ערכיים מונחה בשירות הציבורי על ידי תפיסות שמאל–שמאל רדיקלי. ככל שיהיו במקומות האלה אנשים עם אוריינטציה בריאה, כף המאזניים תיטה לכיוון חיובי יותר.
השמאל האנטי-ציוני נתמך במאות עמותות וארגונים – עם מאות מיליוני דולרים, רובם הגדול כסף זר – העובדים מסביב לשעון כדי להגיש בג"צים, להכין דו"חות, לכתוב מחקרים והצעות למדיניות, לפרסם תחקירים, לנדנד לחברי כנסת, לנסח חוקים, לייצר קמפיינים ועוד ועוד. הימין צריך להשקיע שם הרבה יותר משאבים אנושיים וכלכליים. המקומות האלה הם שליחות לכל החיים, ולא מתאימים לכל אחד; אך זה חיוני עבור מי שחושב על דרכו, כדי לממש את כל מה שאנו כותבים כאן.
ה. יש הרבה מרחבים אזרחיים המשפיעים לא מעט על דעת הקהל ובצמתים של החלטות ציבוריות. בשנת הרפורמה ראינו כיצד קבוצות שמאל ממגוון מקצועות כמו היי-טק, עסקים, רפואה, פסיכולוגיה ועבודה סוציאלית, מתארגנות ומייצרות לחץ חברתי בכיוון מסוים. לפעמים התארגנויות כאלה הן מושחתות ופסולות מעיקרן (פגיעה מכוונת בחולים כדי להפעיל לחץ ציבורי היא מעשה מכוער ולא מקצועי, שאמור להיות כרוך בשלילת רשיון הרפואה; השתלטות על איגוד מקצועי כדי לקדם דעה פוליטית מסוימת היא מעשה בריוני ואלים).
אך המקומות האלה מייצרים שפע של מרחבי השפעה לגיטימיים, כולל, אגב, הזדמנות לבלום את אותה פעילות בריונית של איגודים מקצועיים דורסניים ואלימים. צריך להפסיק להתבייש, ולעיתים לייצר גם התאגדויות חלופיות.
אל תחפשו תחום אחד. זה 'הכול ביחד'. עשו את שלכם במודעות ובאומץ. הישארו מחוברים תמיד לתודעה
ו. יש הרבה במות חופשיות להבעת מסרים משפיעים. הראשונה והמרכזית שבהן היא תקשורת חלופית. לא לכל אחד זה מתאים, אבל שימוש נכון ברשתות חברתיות כדי לכתוב, לשתף, להגיב וכו' מוסיף עוד קול לדיוני כיכר העיר. בניגוד לעבר, היום יכול כל אחד לפתוח 'ערוץ תקשורת' פרטי בטוויטר, בפייסבוק ובפלטפורמות אחרות; ומי שיש לו יכולת ביטוי טובה בכתב או בעל פה – גם זו אופציה שבשימוש נכון יכולה להביא ברכה.
גם לעולמות התקשורת החזותית, האומנות והיצירה (מוזיקה, קולנוע, משחק ועוד) יש יכולת לא מבוטלת ביצירת מסה קריטית של השפעה. תלמדו אותם. תשתמשו בהם להבעת מסרים.
ז. וכמובן, עולם החינוך. לא צריך להוסיף מילים.
ח. לסיכום: אל תחפשו תחום אחד. זה 'הכול ביחד'. עשו את שלכם במודעות ובאומץ. הישארו מחוברים תמיד לתודעה.
ותפילות. הרבה תפילות.
בהצלחה!
