אתעלם מסוכת המניפולציה של אנשי המחאה. מי שבקבוצה הזו זמן רב לא צריך הבהרות לגביה.
בואו נדבר על סוכת וולדיגר את טרופר.
בדיוק כמו הקמפיין עליו התרענו לקראת שלושת השבועות שמהדהד אחדות ושלום כמניפולציה, כעת הגיע תורה של הסוכה להיכנס תחת מטריית האחדות.
מרגש.
אז למה להשבית שמחות כל הזמן ומה בעייתי באירוע הזה ?
כמה הערות על המיזם :
1. היכן היו כל מיזמי האחדות הללו כשיותר מחצי מהציבור היהודי במדינה הודר והוחרם בממשלה הקודמת, זאת שכונתה ממשלת השינוי ? מוזר לא ?
2. רבים מהמשתתפים (אולי כולם ?) שייכים לאותו אזור חיוג תרבותי וסוציולוגי. (אפשר להיות גם אלמנת טרור שגרה ביו״ש אך נקודת הייחוס התרבותית שלך היא אזור חיוג 03)
יכול להיות שאיתם דחוף יותר לעשות שלום מאשר עם תושבי נתיבות ? אופקים, אשקלון וקרית שמונה ?
אולי הם ״נחשבים״ יותר ? הם ״מהמקובלים״ פשוט ? אולי אנחנו אפילו פוחדים ממה שהם עוד יכולים לעשות פה ובגלל זה משוחחים ? כי אם כן, זה פרוטקשן לא אחדות.
אבא שלי למשל, בטוח ישמח שיחתרו לשוחח איתו על הרבה חוויות מכוננות על ״אחדות״ מאז עלה לארץ. דברו איתו, מבטיח שזה יהיה מכונן.
3. איזה ציבור מייצג למשל הרב בני לאו ? כמה אחוזים זה בעם ישראל ?
האם גם לרב המכובד יישלפו ציטוטים מהעבר בהם כינה ציבור גדול בשמות גנאי ? הרב בני לאו מייצג איזשהו מיינסטרים ? אפשר לאהוב אותו ואת משנתו, מה שבטוח זה שהוא ממש לא מייצג את הזרם המרכזי בציונות הדתית.
וחייל טרופר למשל, איזה פלח באוכלוסייה הוא מייצג ? ומה הופך אותו לכזה שיש להידבר איתו יותר מאחרים ? מישהו ישלוף גם לו ציטוטי מדון ?
הנימוסים וההליכות שלו הם הסיפור ? זה רזה וחלול. אפשר להיות מנהיג ציבור בעייתי ומורכב עם חליפה ועניבה, ולהיות איש שלום ורודף צדק בשפה עממית לגמרי.
לכו לשוק מחנה יהודה למשל, תיראו את זה בשיא העוצמה.
4. אם אף פעם לא יזמת סוכת שלום עם חרדים, חרדלים, מזרחיים, תושבי עיירות פיתוח או נערי גבעות שומו שמיים, אז צריך לבדוק את היוזמה הזו עם זכוכית מגדלת של שען חירש..
יתכן שיש פה חנופה וכניעה לא שיח של אמת.
5. ואחרי זה, רוצים לדבר ? אין בעיה, זה מבורך עם ההסתייגויות. כעת כדאי לשמור על הכללים הבאים :
– כרטיס הכניסה המינימאלי לשיח של אדם המכבד את עצמו הוא גינוי של מעשי בריונות, אלימות, קללות וניסיון לפגיעה ברב יגאל למשל או בשר המשפטים יריב לוין. או של מה שאירע אמש בת״א. וכן גינוי ברור של פגיעה בביטחון, ברפואה ובכלכלה של המדינה. לא פשוט ??
– קודם מסכימים על כללי המשחק והשיח ועל הצורה והמסגרת לפני הירידה לפרטים.
בלי זה תאבד את המצפן ותישאב לשיח על ״הכאב של הצד השני״. שמהר מאוד יהפוך לשיח על הכאב של השמאל.
– אם יש מצלמות ודעת קהל לא מדברים !
ככה הופכים שיח אותנטי לבמת התנצחות.
הרי אין סיכוי שמישהו בשמאל יגנה את הבייס שלו. הוא יחטוף מיד גינויים מחבורת נטורי קפלן וחסידי ברסלר (לא אני המקור לכינוי החד הזה).
– לא מסכימים לשום סימטריה שקרית ומניפולטיבית על קיצוניים משני הצדדים.
ב75 שנות קיומה של המדינה לעולם לא שברו את הכלים ככה. לעולם !
בד״כ עיקר הוויכוח יישאר על מהו נושא השיחה בכלל ולא יירד לשורש הנקודה.
תמיד זה יגיע ל ״החרדים האלה לא משלמים מיסים״, ״נתניהו הזה מסית וכו״, ״שוויון בנטל״, ״כיבוש״ ושאר ירקות.
אני לא מדבר עם מישהו ששולל את הלגיטימיות שלי בהנהגת המדינה. קודם תקבלו את קיומה של המדינה היהודית אחכ נבוא לשוחח.
ממש כמו בזירה הבינלאומית. אין יותר פשוט מזה.
